眷村：大陸軍人家眷安置點 宋楚瑜鄧麗君從這里走出

　　眷村不了情

　　在城市的高樓大廈中，眷村，是時光停滯的特殊部落。上世紀(jì)90年代，臺灣開始眷村改建。面對拆遷，眷戶的心情矛盾復(fù)雜。幾十年的老房子，既殘且破，但居住幾十年的熟悉環(huán)境、親手栽種的花木都讓人牽腸掛肚……

　　臺灣眷村，面臨著拆除消失的命運，為何有那么多人不舍，有那么多人去保護它？

　　眷村人團結(jié)

　　在臺北101大樓附近，豪宅的間隙里，可以找到幾棟與四周格格不入的低矮平房，黑檐白墻，門窗老舊，這是四四南村，臺北市保留下來的眷村樣品之一。作為對公眾開放的文化園區(qū)，四四南村和其他現(xiàn)存的眷村一起，講述著獨一無二的眷村故事。

　　1949年，100多萬國民黨軍隊及家屬從大陸撤退到臺灣，在臺灣各地建起安置軍人家眷的房屋聚落，是為眷村。

　　“黑瓦、竹筋、泥壁、紅磚墻、窄巷”是典型的眷村樣貌，陳設(shè)簡陋，條件困苦。眷村既非古跡，也無美景，但臺灣的北、中、南包括離島地區(qū)，都有保留下來的眷村。是什么樣的動力，讓臺灣人執(zhí)著地保護眷村？

　　臺灣“綜藝教父”王偉忠和名導(dǎo)演賴聲川合作、近年風(fēng)靡兩岸的話劇《寶島一村》，以鮮活的眷村故事回答了這個問題。

　　“那是大人的難民營，孩子的樂園”，在眷村長大的王偉忠說。眷村人以一種難民的心態(tài)到了臺灣，當(dāng)時“本省”人和“外省”人的比例接近于85∶15，在陌生環(huán)境的包圍下，眷村人抱成一團，相依為命。