在臺(tái)期間,代表團(tuán)先后赴宜蘭、花蓮、新竹、嘉義、南投、臺(tái)南等紀(jì)念民族英雄岳飛的岳王廟、岳王亭、關(guān)岳廟、文武廟、精忠廟及部分玉皇宮、媽祖廟等實(shí)地考察,廣泛與臺(tái)灣學(xué)術(shù)界、宗教界、公益基金組織、企業(yè)界和臺(tái)灣文教知名人士作了友好交流。代表團(tuán)向臺(tái)灣同胞宣傳介紹了大陸岳飛思想研究會(huì)、重慶市岳飛文化交流協(xié)會(huì)及岳飛后裔在研究、保護(hù)、紀(jì)念民族英雄岳飛相關(guān)遺址、廟宇和紀(jì)念地等諸狀況。代表團(tuán)團(tuán)長、重慶市岳飛文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長岳朝軍先生多次向臺(tái)灣同胞熱情介紹了浙江杭州岳廟、河南湯陰岳廟、九江岳母墓及李夫人墓的保護(hù)及其紀(jì)念岳飛活動(dòng),并提出兩岸岳廟結(jié)成友好兄弟廟的首創(chuàng)倡議。此倡議已得到了杭州岳廟和臺(tái)灣宜南碧霞宮的積極響應(yīng)和認(rèn)同。代表團(tuán)中大陸學(xué)者史式教授、馬強(qiáng)教授多次演講有關(guān)岳飛研究的專題學(xué)術(shù)報(bào)告,氣氛熱烈,引發(fā)共鳴。
此次代表團(tuán)赴臺(tái)訪問交流中,兩岸學(xué)者共同歌頌、懷念民族英雄岳飛,感慨最多的話題就是以岳飛信仰為主體的文化認(rèn)同是大陸與臺(tái)灣血濃于水、永遠(yuǎn)不可分割的精神靈魂和文化紐帶。代表團(tuán)對(duì)臺(tái)灣民眾在保護(hù)、紀(jì)念和傳承以武穆文化為代表的中華傳統(tǒng)文化和愛國主義精神方面所做出的行動(dòng)留下了深刻印象。以岳廟祭祀禮儀為代表的岳飛文化起源傳承于大陸,如碧霞宮紀(jì)念民族英雄岳武穆王誕辰祭典三獻(xiàn)禮最早就是清末從杭州岳廟引來,但大陸經(jīng)過解放前戰(zhàn)亂及“文革”浩劫,此傳統(tǒng)在杭州早已斷層、失傳。在大陸其他岳廟,這些傳統(tǒng)文明禮儀基本上蕩然無存,而在寶島臺(tái)灣卻得到了很好的繼承和弘揚(yáng)。兩岸學(xué)者普遍感到大陸有關(guān)岳飛的文化宣傳文博單位有必要考慮重新引進(jìn)恢復(fù)這一傳統(tǒng)。
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