人的言行是一切文明最真實(shí)的詮釋。如果人們把數(shù)千年?duì)N爛的中華文明與一個(gè)不講誠(chéng)信不愛(ài)衛(wèi)生不珍惜環(huán)境的民族連接在一起，我們就是再辦100所、200所孔子學(xué)院又有何用。

　　作者：秦曉鷹

　　一則瑞典停辦孔子學(xué)院的消息讓我思忖良久。相信對(duì)此關(guān)注的人不止我一個(gè)，尤其是在人文社科界。瑞典方面表示，此事與政治外交無(wú)關(guān)，純屬院長(zhǎng)退休等一般事務(wù)性原因。中國(guó)方面則表示，全球有70多個(gè)國(guó)家有孔子學(xué)院，尚有正在申請(qǐng)的200所，瑞典一家退出尚屬正常。

　　但僅就這則消息而言，無(wú)論是對(duì)幾年來(lái)努力打造中國(guó)文化軟實(shí)力的中國(guó)政府，還是對(duì)我等長(zhǎng)期鐘情于中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)界同仁來(lái)說(shuō)，恐怕都不是什么佳音，至少會(huì)使我們不爽甚至感到有點(diǎn)尷尬。

　　那么，為了盡量減少這種不爽與尷尬，我們自己是否也應(yīng)該對(duì)創(chuàng)辦孔子學(xué)院，甚至是對(duì)促進(jìn)中國(guó)文化走出國(guó)門這個(gè)大戰(zhàn)略，加以悉心與虛心地考量呢？我與多位文化界友人就此交流過(guò)看法，眾人的意見(jiàn)表述有犀利潑辣的，也有溫潤(rùn)平和的，但概括起來(lái)卻依然非常尖銳。即便是那些很有建設(shè)性的意見(jiàn)，在某些具體環(huán)節(jié)上乍聽(tīng)起來(lái)仍然帶有顛覆性。

　　我輩同仁一致認(rèn)為，孔子學(xué)院的主業(yè)必須盡快從以漢語(yǔ)教學(xué)為主轉(zhuǎn)向以傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化為主。這種轉(zhuǎn)型是一種客現(xiàn)要求，這包括兩大因素。其一是中國(guó)的國(guó)際地位、國(guó)際責(zé)任與國(guó)際擔(dān)當(dāng)愈來(lái)愈明顯，愈來(lái)愈沉重，從傳統(tǒng)文化的角度讓世界了解和理解中國(guó)不但變得日益迫切，而且也較為人性化，較有說(shuō)服力和歷史穿透力。其二，就是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中存在某些具有雋永智慧的因素，它們對(duì)緩和當(dāng)代世界的緊張局勢(shì)仍有著現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)緩解人類在發(fā)展中遇到的世界性難題也具有一定的頓悟作用。

　　正是因?yàn)橛辛艘陨线@樣的客觀需求，我等以為，在以孔子學(xué)院為基地進(jìn)行傳播中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時(shí)必須刪繁就簡(jiǎn)、去蕪存菁、去粗取精。中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海，即便是中國(guó)人終身浸淫于此恐怕也只能學(xué)個(gè)九牛一毛，更何況對(duì)象是外國(guó)人。因此，大可把基礎(chǔ)性傳播簡(jiǎn)化為三大范疇，并且以這三大范疇為框架，收納一切可示范之經(jīng)典。這三大范疇?wèi)?yīng)該是：其一，（天行健）自強(qiáng)不息。其二，（地勢(shì)坤）厚德載物。其三，天人合一。也有人提出，還應(yīng)有中庸之道內(nèi)含的“和”文化，那就見(jiàn)仁見(jiàn)智吧。

　　最后一條，也是眾人一直深為遺憾與憂慮的是，國(guó)人在當(dāng)今世界上的負(fù)面形像，往往使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播中受到外國(guó)人的置疑，很有跛足之感。也許有人說(shuō)這是他們對(duì)“中國(guó)奇跡”羨慕嫉妒恨引來(lái)的中傷，是把中國(guó)妖魔化的陰謀。筆者對(duì)此種陳舊自欺的看法不屑評(píng)論。只是要鄭重地向有關(guān)決策層和決策人建議：在你們竭力向世界傳播與推介中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，打造和提高中國(guó)的“軟實(shí)力”的同時(shí)，也要把全力以赴改善中國(guó)人的對(duì)外形象一齊“打包上市”。假貨的泛濫、造假的猖獗與商業(yè)上的失信，以及在社會(huì)公德上少數(shù)人毫無(wú)忌憚的丑行，這些都使中國(guó)人的形像在國(guó)外受到了相當(dāng)大的損傷。要曉得，人的言行是一切文明最真實(shí)的詮釋。如果人們把數(shù)千年?duì)N爛的中華文明與一個(gè)不講誠(chéng)信不愛(ài)衛(wèi)生不珍惜環(huán)境的民族連接在一起，我們就是再辦100所、200所孔子學(xué)院又有何用。

　　總之，傳播孔子，今天就必有真孔學(xué)；傳播傳統(tǒng)，今日就必有真關(guān)照。對(duì)外宣傳得失與否，必以國(guó)內(nèi)社會(huì)大環(huán)境為鋪墊為策應(yīng)。古今一體，內(nèi)外相通，方為孔子學(xué)院昌明之路也！