剛剛過去的“五一”假日，許多景區(qū)門票漲價，讓不少游客大呼“玩不起”。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國已有近半5A景區(qū)門票價格超過百元，有的甚至超過200元。在這一輪漲價潮中，甚至有景區(qū)管理人員拋出“不漲價，丟身價”的觀點，更是令游客震驚不已。

　　景區(qū)的身價到底源自哪里？　

　　首先源自好山好水好人文，這些自然資源和文化資源都具有毫無爭議的公共屬性，應(yīng)當為全民享有，不能用票價抬高門檻。如今，景區(qū)票價高企，不僅令外地游客心存畏懼，就連當?shù)乩习傩找病巴娌黄稹奔议T口的風景。有的景區(qū)所在地最低生活保障不過每月300多元，只夠買兩張門票；平均月工資標準也不到1000元，只夠三口之家到景區(qū)玩一趟。

　　景區(qū)的身價還來自于優(yōu)質(zhì)的旅游開發(fā)和服務(wù)，這些的確需要資金投入，但并非只有門票回報這一條路可走。據(jù)測算，在國外良性運作的旅游景區(qū)經(jīng)濟中，門票收入僅占景區(qū)總收入15%以下。而目前在我國的許多旅游景區(qū)經(jīng)濟中，門票收入幾乎占到總收入的一半以上，旅游商品、景區(qū)特許權(quán)經(jīng)營、服務(wù)設(shè)施等嚴重缺位導(dǎo)致收入流失，只能靠門票價格一漲再漲來維持景區(qū)的“生計”。

　　由此可見，這種“不漲價，降身價”的“唯票價論”，不僅是對旅游經(jīng)濟的錯誤理解，也是對景區(qū)公共屬性的刻意回避。具有鮮明公共屬性的風景名勝區(qū)，不應(yīng)成為一些地方和企業(yè)竭澤而漁的牟利工具。

　　與國外相比，我國的景區(qū)門票價格已經(jīng)不低。法國盧浮宮、美國梅薩維德印第安遺址門票價格都不超過百元人民幣，日本富士山、韓國漢拿山等世界級景區(qū)均是免費進入。國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)景區(qū)運營的成功經(jīng)驗都表明，單純依靠門票收入的旅游經(jīng)濟不僅低效、低質(zhì)，而且難以為繼。從景區(qū)的公共屬性及旅游經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律看，景區(qū)的資金投入應(yīng)主要來自政府投入和旅游服務(wù)產(chǎn)品的營銷。

　　“靠山吃山、靠水吃水”是幾千年來的老觀念，但怎樣“吃”好則是旅游經(jīng)濟發(fā)展中面臨的新課題。要體現(xiàn)景區(qū)的身價，不能將門票價格一漲了之，更不能滋生出“唯票價論”的荒謬觀點，應(yīng)當從景區(qū)的公共資源屬性、可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)，科學規(guī)劃，精細管理，合理投入，使之成為全民共享、共建、世代相傳的寶貴財富。（鮑丹）