賴清德之流才是臺灣社會的“雜質(zhì)”
2025-06-27 14:28:00
來源：中國臺灣網(wǎng)
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賴清德“雜質(zhì)說”引爆島內(nèi)民怨。（圖片來源：臺灣“中時新聞網(wǎng)”）
臺灣地區(qū)領(lǐng)導人賴清德近日在所謂“團結(jié)十講”第二講中宣稱，要“透過一次次選舉罷免，像打鐵鑄劍般千錘百練，打掉雜質(zhì)”。一席驚人言論攪動臺灣社會，“雜質(zhì)說”在島內(nèi)持續(xù)發(fā)酵。
雜質(zhì)，意為某種物質(zhì)中所夾雜的不純成分。賴清德口中的“透過選舉罷免打掉雜質(zhì)”，擺明了是把“在野黨”民代比作“雜質(zhì)”，要借“大罷免”除之而后快。這種將異己者視為“雜質(zhì)”的做法，揭示了賴清德狂妄、扭曲的心態(tài)，為臺灣社會做下極其負面的示范。
據(jù)報道，“雜質(zhì)說”已迅速發(fā)酵進入島內(nèi)校園。彰化縣近日有家長反應，家中就讀初中的孩子，回來說在學校有同學突然對他說“你是雜質(zhì)”，孩子也立刻回擊對方說“你才是雜質(zhì)”。該家長認為“雜質(zhì)”一詞很難聽，是一種言語霸凌。
將“雜質(zhì)”當作罵人的話，可見初中生也知道它是貶義詞。賴清德身居高位，卻“出口成臟”、目中無人，公然將不同意見者比為“雜質(zhì)”，鏟除異己的丑惡嘴臉流露無疑。如今更將“雜質(zhì)”一詞帶火進校園，荼毒青少年群體，何其可惡！
其實，賴清德界定“雜質(zhì)”的標準很簡單，那就是“非我族類”，與自己政治立場、意見不同之人，即非綠政黨、非綠民代、非綠選民等等。如果按照這個標準，賴清德之流才是臺灣社會的“雜質(zhì)”。
首先，賴清德是“雙少數(shù)領(lǐng)導人”，其僅以40%的得票率當選，民進黨在臺立法機構(gòu)的席位也未過半。這一選舉結(jié)果清楚表明了臺灣選民的態(tài)度，也就是說，賴清德之流并不代表臺灣的主流民意。面對主流群體，被大多數(shù)選民拋棄的、只占據(jù)“少數(shù)”的民進黨當然就是“雜質(zhì)”。
其次，賴清德當局上臺后，惡意操作政黨斗爭，斗中國國民黨、斗民眾黨，選輸不服輸，發(fā)動無差別式“大罷免”，以司法手段打壓異己，發(fā)動仇恨、制造對立，致使臺灣社會陷入嚴重內(nèi)耗，經(jīng)濟發(fā)展嚴重停滯，與此同時，綠營高官卻不斷傳出貪腐丑聞。凡此種種，與臺灣民眾想要拼經(jīng)濟的訴求背道而馳。阻礙社會發(fā)展進步的民進黨，正是該剔除的“雜質(zhì)”。
再來，在兩岸關(guān)系方面，賴清德之流死抱“臺獨”幻想，操弄“抗中保臺”，阻撓破壞兩岸交流，大搞“綠色恐怖”，打壓迫害大陸配偶及參與兩岸交流的人士；大肆宣揚“臺獨”謬論，升高兩岸敵意對抗；變著花樣給美國主子交“保護費”，破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展。站在祖國統(tǒng)一的歷史大勢前，以賴清德為首的一小撮“臺獨”分子，正是歷史洪流中的“雜質(zhì)”。
民主是少數(shù)服從多數(shù)、多數(shù)尊重少數(shù)，但在賴清德之流的眼里，“多數(shù)”反而成了“眼中釘、肉中刺”�！按虻綦s質(zhì)”是民進黨當局清算異己、分化社會的又一惡行。從“洗滌人心”到將“漢人”稱為所謂“其余人口”，再到“雜質(zhì)說”，賴清德當局分裂臺灣社會已到了瘋魔的程度。
由民進黨推動的“大罷免”將在7月26日投票，賴清德啟動“團結(jié)十講”背后的意圖，早已是司馬昭之心，路人皆知�！皥F結(jié)十講”剛進行到第二講，已在島內(nèi)引發(fā)排山倒海的批評，被稱為“分裂十講”�！半s質(zhì)說”更是在島內(nèi)引爆民怨，有網(wǎng)友發(fā)文呼吁：“我們都是執(zhí)政黨眼里容不下的一粒沙，全臺站出來，齊力反惡罷！”“我雜質(zhì)，我驕傲！”“‘其余人口’站出來，726出來投不同意！”
誰是“雜質(zhì)”，不是賴清德說了算�！叭嗣癫皇请s質(zhì)，只有民主變質(zhì)！”臺灣社會燃起的憤怒已經(jīng)說明一切。要和平、要發(fā)展、要交流、要合作是臺灣社會的主流民意，當前，賴清德之流才是臺灣社會應當立即擯除的“雜質(zhì)”。（文/望東南）
[責任編輯：李寧]
