人文頌奏響儒家文化走向世界的時代強音

　　儒家文化要適應(yīng)時代發(fā)展不斷自我創(chuàng)新

　　“一個民族的主體文化，不應(yīng)僅是社會變遷的記錄器，而更應(yīng)該成為指導(dǎo)個人發(fā)展、社會進步的指南針。這要求儒家文化要適應(yīng)時代發(fā)展不斷自我創(chuàng)新。儒家文化要在當(dāng)代傳承和弘揚，首先就是要創(chuàng)新，這個創(chuàng)新的導(dǎo)向就是‘儒’�！笨状归L解釋說，“儒”字由“人”和“需”構(gòu)成，儒學(xué)應(yīng)該關(guān)注人的需求。不論是傳播內(nèi)容或形式，都應(yīng)該以適合傳播對象的現(xiàn)實需求為導(dǎo)向�！耙匀寮宜枷霝榇淼膫鹘y(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，也將在環(huán)境問題、社會問題日益突出的當(dāng)代世界起到越來越重要的作用。”

　　“其實，傳播儒家文化的形式也是多樣的。臺灣民間廣為傳播的歌仔戲，也具有儒家精神。不一定非要穿西裝和禮服來表現(xiàn)。如何讓音樂精神承擔(dān)儒家教化，真正進入兩岸民間社會，影響到百姓生活，是我們兩岸都要繼續(xù)不斷探索的�！迸顺栒f，21世紀，中國除了向外展示國力提升的剛性一面，也可以通過音樂的精神來展示，“把我們泱泱大國禮樂之邦的內(nèi)涵傳達給世界，展示中國21世紀對世界文明的重要意義，而《人文頌》的繼續(xù)創(chuàng)作，正是走在這樣一條康莊大道上�！�

　　楊儒賓談到，《人文頌》一直在強調(diào)儒家的傳統(tǒng)價值，其表現(xiàn)的儒家傳統(tǒng)文化，在當(dāng)前時代不僅有新意，而且也是時代所需。“當(dāng)前，無論是在政治上還是經(jīng)濟上，中國都是世界上絕對不會讓人忽視的力量。但在政治和經(jīng)濟的影響力之外，中國還能給世界提供或者展示什么精神價值？能不能在人文精神或內(nèi)涵上為世界作出更多貢獻？如何跨過民族與地域的限制，為全人類提供一種有意義的人文精神？這是一個很大的挑戰(zhàn)�！度宋捻灐返某霈F(xiàn)正好符合了這個時代的要求�！�